《蔷薇的葬礼》在线观看和下载

一点都不实验呀完全没有想象中那么难懂（可能也是被预告片骗了）。剧情甚至还比较老套：童年阴影，消失的父亲，失足的母亲，出柜，为男人撕*，撕*撕出人命... 但是画面和叙事方法都很先锋（好了付兰兰我知道你学的谁了），演员也很大胆犀利令人印象深刻，结局更是惨不忍睹。。#修复版

令人回味悠长的一部片，充盈着种种实验镜头，导演的才华是超赞的！

娇萌美少年！！大家都在说这部电影怎么怎么个先锋怎么怎么个**，不好意思！！！我只看见那个美少年了！！！我看见那个美少年之后我就看不见其他剧情了！！

我一直觉得，同性电影中，无论是0还是T，毕竟还是男/女性，这是本质的东西，如果0就是伪娘T就是男人婆，那么根到底还是异性电影，根本就不是什么同**

60年代是《广岛之恋》的年代，这样拍电影，不坏，但也好不到哪里。

以为老男孩够狠了，朴赞郁放到这儿还是保守了啊。

在不断自我否定以寻找自我的途中，我是伤人的剑，也是剑伤的人；希腊悲剧的东瀛版本，弑父娶母变成弑母睡父，更突破底线，也更触动人心；导演在艺术手法上做了大胆的尝试：跳接、拼贴、快进、闪回、静态图片、仿纪录片……从心所欲不逾矩，令人目不暇接；扭曲的倒错之美，绝望的同性之爱。

《蔷薇的葬礼》是一部完全用否定式写成的电影，在60年代后期激进浪潮的影响下，松本俊夫明显是在反直觉地进行创作，虚构一阵子之后就一定要引进现实元素来进行解构。最终这部电影里彼此冲突的力量没能冲撞出新的东西，而是彼此抵消，正如最终瞎了双眼的女主角冲向街道，忽然撞见一群漠然看热闹的冷漠观众，整个GayBoy小团体就这样在社会范式的目光里完全异化而自毁，正如这部电影最后用meta层面的戏谑评论自我瓦解。弗洛伊德心理学的那一套在处理跨性别问题上非常有问题，松本运用这种理论把人物符号化，最终其实表明他并不关心这一群体的具体生存问题，尽管他在用插播的纪录片片段试图在叙事体里引入现实层面。更不用提这种“俄狄浦斯”式的情节其实暗藏着一种思维模式，好像跨性别是某种悲剧性的性倒错问题似的。

丝毫不觉得主角是美少年，难看的要命！从来不喜欢这类题材，无论话题有多**，观念有多激进，手法有多先锋；作为承上启下的探索过渡，此片形式大于内容。

很难说这部电影和西西里的美丽传说我更讨厌哪一部，就像很难说我更讨厌“女性彻底被忽视”还是“女性完全被物化”。我唯一能确定的是，女性符号由厌女的男人发明，如果有男人取代女性载体的机会，他们一定会毫不犹疑的实现。