《燃火的时刻》在线观看和下载

从导演的第三电影**过来/开头很有意思，街头抗争影像+黑底白字的口号式**。历史纪录片模式（历史科普VO）+实验影像（在风光中突然插入的人像zoom-in;重复的动作形式）+声效（谈话+工厂噪音）+解殖名言。但我有个问题，这片子比起后来很多片子更像是典型的宣传材料 就是在根源问题的剖析上似乎支撑不足 材料的选择痕迹也很明显 如果说对*****是一种有效**宣传那对****的人似乎说*力不足 对于不熟悉其历史的人来说似乎太过自洽和连贯了 唯一的差别是相对粗劣直接甚至暴力的摄影技巧确实加分不少 以形式语言宣布一种不同于政治精英精致话语的人民声音 但如何避免这种**建制精英的声音本身也是一种精英的问题？这里有一个自相矛盾的先锋队问题没处理//屠宰场影像穿插美国食品广告以消耗生命的阿根廷来养消费主义美帝很具直观冲击

在声画等技法上成就颇高的阿根廷记录巨作[燃火的时刻]完美地达到了它教育的目的，但它的结论放在今天来看简直是错上加错。倘若说"只有人民才有资格拿起暴力"，那请给出“人民”的定义。民族主义也被理想化地当作了抵抗****的良药。很奇怪中国当年怎么没拍出这么部电影来，估计是贫中下农多太多吧。

9。América Latina ** Manifestó de manera muy activa,en la epopeya liberadora de Bolivar,San Martin y Sucre.——Fidel Castro

旁白很多，在节点处导演抛出了许多关于现状判断和行动策略的问题，给观众进行开放性讨论。巨大体量的旁白和leading questions像在上一节漫长的lecture加tutorial，你却不知道都有谁碰巧和你坐在同一个教室。柏林影展论坛放映的主办方特为安排了讨论环节，然而现场令人尴尬地沉默。主持人说：“我已看过这场电影几回了，为什么这一次如此安静呢......没有人对此时此城相似的状况有任何想说的话吗？”这是一部适合行动者的电影，适合动员前的隐秘邀请，集体秘密、热烈而真诚的讨论，而不是在冷气充足人人互不相识的影院里明知故问观众为何不愿袒露心声。这种时刻甚至会让人产生一种被迫成为小布尔乔亚的羞愧和迷茫：Where are ** comrades? 为什么我会在影院柔软的座椅上反复挪动自己酸痛的**？

《新殖**义和暴力》《解放的行动》《暴力和解放》，政治争论，历史回顾，现实报道。“第三电影”代表作。

7.7；弱化素材的表达力，用非惯常手法插入字幕试图达到蒙太奇的叠加效果，神来之笔在每一章节最后的悲歌MV

这是**，这是史书，这是面向****的影像，这是献给所有热爱自由的人们的电影。

我们，这群60年代的人，反抗过新殖**义体系，保有着对庇隆政策的忠诚；我们生活在1973年的春天，经历过**、恐怖、**和回归；我们一直在为人***和**斗争，成功过也失败过；我们始终在为一种道义、一些原则奋斗，它们仍然存在，等待着我们去实现。——索拉纳斯

part 1满分 后面两个part有点重复and太红了 不过怎么港 南美后来向着作者最不想看到的方向奔去了

过于冗长的呆滞的政治散文；很乏味的编辑电影