纪念碑2021年纪录片类型片,创作于中国大陆地区,具有汉语普通话语言版本。由吴文光执导,集众多位章梦奇、邹雪平、王海安、罗兵、李新民、舒侨、贾楠楠、郭睿等著名实力派明星加盟。于2021-08-27(**)公映。
2010年夏天,我和10多个85后影像作者及学生“返回自己村子”,采访老人“三年饥饿”记忆,拍摄与剧场创作伴随其中。这是“民间记忆计划”开始。 最初没有“民间记忆计划”称呼,称之为“饥饿计划”(因为饥饿,所以我们上路),“饥饿”源于对历史对记忆以及自己的创作。2012年我剪辑出《因为饥饿》,初衷是,为民间记忆计划最初上路者做一个标识。 “2010回村”行动如果只是完成一个舞台上的“饥饿”,就像N多“曝光式艺术”项目或计划一样,没有下文也就无必要说下去,不过“回村”这个事继续下去了(有人离开也有人加入),持续至今十一年,逐渐演变为有一群人持续行走下去的“道路”。 这部片子算是《因为饥饿》的一种“故事后续”版本,简而言之,就是一种“纪念”,对一条路上曾经共同走过之人以及后续加入的同行者之纪念。 剪辑这部片子之初,普希金诗《纪念碑》开头三句跳出来: 我为自...
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仙女豖鸲*
草场地,**者救赎,纪录、悼亡也是给自己灵魂寻**安放处。吴文光:我们都在建造纪念碑,我们就是纪念碑的一部分
时间小飞船
刚刚在广州看完,感谢附近放映。实话说个人感觉不太好。这是一部纪录片的纪录片,每个回村的小记录者拍的部分是最好最吸引人的,其次是他们在自己拍的片子前表演的舞蹈。最不好的是剩余的部分,比如工作室日常讨论,好几个分享会的实录。尤其是两个外国人以及吴导自己的部分,外国人的头衔和夸赞没必要去强调,吴导也没必要在纪录片里长篇讲课、抒情,即使对于当事人来说很“真诚”,但对观众来说有点油腻了。发现了一些自身和**的“病灶”,但更深的“病灶”似乎还在产生,为历史立碑,值得尊敬,为自己立碑,大可不必吧……
二糖不说话
2021.10.24“附近在消亡”的纪录片展映。《纪念碑》放到一个半小时,我中途离场。看不下去了,不是因为这个片子不好,相反,它的能量太大了,它有一种迫使人立刻去行动的力量。 片子放到一半的时候开始自反,每分每秒都在提醒我,我也曾经在某个时期,以非常强烈的热忱、不抱功利色彩地去拍过纪录片。 我没法控制自己不去想我过去拍摄和计划将来要拍摄的纪录片,《纪念碑》在我的心灵上哐哐敲警钟,告诉我:“你拍纪录片的路上最大的敌人,一定是时间,你浪费了太多时间,你不能再继续休息下去了,必须马上醒来,就现在,立刻!” 我觉得这片子好像在问我接下来该怎么办,为我绘制一张未来的图。不知道是因为衣*穿多了,还是自己状态变了,有些瞬间,我觉得自己如坐针毡,浑身热到没法呼吸也没法思考。我就知道,我该走了。
ibelieve
#附近。纪录片+剧场+工作坊。20分钟的【悼词】太震慑,但其他时候可太闷了。
鄙伶
4.3 属于“民间记忆计划”系列的一部作品,仿佛回到了章梦奇《自画像和三个**》时期的创作状态,将剧场作品和纪录片创作背景影像的并置,吴文光对草场地工作站的一次主题式总结,*******。
鸡蛋煎蛋煎鸡蛋
看完只有一个感觉,做纪录片做剧场的真**穷呀,拍剧场还是用DV拍的,糊得没有任何观赏性,被拒绝在外,只能纯粹寻找自己相印的记忆来辅助**。
松野空松
8.0 剧场,真是电影,研讨会的有机结合。以《死灵魂》相似的主题来进行创作者的自省,只有深入作者内心深处才会持之以恒,才能自发。
樾焱
难以理解打分的数字。数字之外,还有不可化约的记忆。
卢鱼鱼er
我们要为历史立碑,为人民立碑,我们可以为他们做戏剧,为他们拍纪录片。而剧场和纪录片的纪录片,或许是为了自己留念,或许是为了说*别人,但自始至终产生力量的,还是要回到一阶的、源初的作品中去。在作品之外的长篇大论,难免落得矫情、说教。赞同友邻所说,没有必要为自己立碑。希望早日看到章梦奇的《自画像》吧。#附近#
soyxiaoqi
正好撞上了最近瞎读瞎学的兴趣 感激